La Yura

CASTÍGALOS! IMPÓN LÓGICA. NO AL VOTO DURO. DA EL VOTO BLANCO, EL VOTO SUTIL A LA YURA

jueves, 14 de septiembre de 2017

LA YURA A SR. DONALD TRUMP TRUMP SUPRIME DACA, AMENAZA SUPLICIO AL MUNDO MEXICANO-LATINO CONF. LUNES 11 SEP.

TRECE COLOQUIO DE LA PROSPECTIVA DE DOCE PRESIDENCIABLES DEL GRUPO ALAMEDA-LA YURA

LA YURA EL ORO NEGRO ES DEL PUEBLO DE MÉXICO JUICIO A QUIEN LO REGALA
EL PASADO 21 DE AGOSTO OCURRIÓ UN ECLIPSE TOTAL EN LOS EE.UU. Y ALLÁ PEGARON EL 11 DE SEPTIEMBRE EL HURACÁN IRMA; ACÁ EN MÉXICO EL SISMO DEL AVENTADO, EL PASADO 7 DE SEPTIEMBRE Y TAMBIÉN LOS HURACANAZOS. 
CONVOCAMOS A LA PRENSA A CUBRIR LA  CONFERENCIA DE LOS PRESIDENCIABLES OTRO DÍA MÁS, DOS POR AÑO, O A DIARIO, QUE DEBIERA CONMEMORARSE LA EXPROPIACIÓN PETROLERA DE 1938. UN DÍA 18 DE MARZO,, MEDIO AÑO MÁS DE LA AFRENTA, RECORDAMOS LO SIGNIFICATIVO DE ESTE HECHO, ESTE LUNES 18 DE SEPTIEMBRE, 11.30 AM EN LA SALA DE PRENSA DEL GRUPO ALAMEDA, BELISARIO DOMÍNGUEZ 38, CENTRO (AL FONDO DEL MESÓN DE BELISARIO).
¡A REVISAR EL BOLETÍN QUE HABLA DE "EL HOMBRE QUE FUE JUEVES"... 
CARTAS Y ENTREVISTAS CON UN DARDO: DONALD JOHN TRUMP....  ARCHIVO ADJUNTO.... A TRABAJAR PARA DESPLAZAR A LOS NOMINADOS NEOLIBERALES CHONG, NARRO, NUÑO, MEADE, OBRADOR.... Y EN LA BANCA PANADERA.... ¿QUÉ SANTO SE LEVANTA PARA APARENTAR PULCRITUD? 

 

 LA YURA A SR. DONALD TRUMP  TRUMP SUPRIME DACA%2c AMENAZA SUPLICIO AL MUNDO MEXICANO-LATINO CONF. LUNES 11 SEP.

 

 

                                                 Conferencia lunes 11 de septiembre de 2017. 

 MOTORES Y BANDAS ADICIONALES… MOTOR: PLAN SEXENAL, MANDATO ANUAL NUNCA REELECCIÓN. La izquierda nuestra es motor. La Banda y el remedo extraviado de lo que queda de una izquierda pro socialista: cuchos, malosamliones, mancerales, batreles, barrales, gracoles, temostianos, piedrabejaranos, craviotioles,… en verdad banda que deprada nuestro patrimonio. Entregó el régimen los recursos patrios al extranjero, sin mayor borlote. El pueblo se organiza y ha realizado miles de protestas de marchas, mítines y volanteo, y pasó que pese al llene de escenarios (zócalos) no ocurra prácticamente nada. El concepto del motor es la abstracción ajedrecística del rey, en que no es casi necesario ningún desplazamiento que no sea el que permita la seguridad en una apertura y medio encuentro, y esto va a colación por la crítica de café que endilga la prensa al Grupo Alameda; pero resulta que los escritos bien dirigidos son quizá en no pocas ocasiones demoledores. Es decir una denuncia y levantamiento de acta ante el ministerio público, exigiendo la acción de la justicia debiera ser más eficaz que marchas, aunque la prensa diga lo contrario. VAYA ENREDO: ¡QUE SE VAYA PEÑA; Sí, VÁYASE A LA CÁRCEL DE MÉXICO! DICHO A KORIO… La YURA protesta el atropello presidencial.  

 metido en EL BOLSILLO DE LA camisa de once varas, ordenó al aprendiz Luis Videgaray Caso que expulsara el país al Excelentísimo y Plenipotenciario Embajador de la República Popular de Corea,  Kim Hyong Gil, quien adjudicó el hecho como “medida ignorante”; cuidé el Embajador Hyong las formas; mejor lo decimos nosotros al empleado empachado lambiscón, DESCORTÉS Peña:
México, por leyes, es ¡país soberano!

LA YURA PREVIO SE DIO EN FACE Y CARTA; SE SUAVIZA DONALD TRUMP CON DREAMERS ONF. LUNES 11 SEP.
CUANDO EL PUEBLO NORTEAMERICANO CONSCIENTE PROTESTÓ LAS QUIEBRAS DE LAS LEYES OBAMA: DACA Y DAPA. Y EN MÉXICO HUBO INDGNACIÓN... LA YURA TAMBIÉN CONTRIBUYÓ... ¿SEGURO?  ¡CLARO QUE SÍ!

LA YURA MEDIANTE UN PREVIO QUE SE DIO EN FACEBOOK Y SE AFIANZÓ EL CONOCIMIENTO DE CARTA REMITIDA A LA CASA BLANCA Y SE LOGRA QUE SUAVICE DONALD TRUMP EL ASUNTO DE LOS DREAMERS Y PROMETE QUE HABRÁ NUEVA LEY. TRUMP DREAMERS

ENTREVISTAS de la Comunicadora: Elizabeth Ramírez
https://twitter.com/LissetBeth/media... Buscar unas diez entrevistas al Mtro. Alfonso Ferriz Salinas, coordinador general del Grupo Alameda. 

CORREO DE LA OFICINA DEL PRESIDENTE DE LOS ESTADOS UNIDOS DE NORTEAMÉRICA: DONALD JOHN TRUMP

---------- Forwarded message ----------
From: Alfonso Ferriz Salinas <
alfonsoferriz@gmail.com>
Date: 2017-09-05 14:26 GMT-05:00
Subject: MR.
DONALD TRUMP LA YURA: TRUMP SUPRIME DACA, AMENAZA SUPLICIO AL MUNDO MEXICANO-LATINO CONF. LUNES 11 SEP.
To: email@gop.com,

MR. DONALD TRUMP  
FROM WRITER MASTER ALFONSO FERRIZ SALINAS
CO-WINNER IX NATIONAL CHESS OPEN USA 1975

LEADER IN MEXICO FOR PRESIDENTIAL CANDIDATURES LOOKING FOR A SINGLE PROSPECTUS OF PARTIES AND INDEPENDENT BECAUSE THE CURRENT GOVERNMENT WILL EXPECTLY SEVEN THOUSAND BILLION PESOS ANNUALLY AND YOUR DONALD TRUMP YOU ARE LOOKING TO DOWNLOAD SUBSTANTIVE OPERATING EXPENSES IN YOUR NATION

REMEMBER ANALYSIS MACROECONOMICS OF MR. KENNETH  ROGOFF, JOSEPH STIGLITZ, NOURIEL  ROUBINI, NIKOLÁI KONDRATIEFF, BENOIT MANDELBROT, CLIF DROKEER, PAUL KRUGMAN, GEORGE SOROS, GERARDO ESQUIVEL,ARTURO SARABIA, ALICIA CASTAÑEDA ALDERETE, ALFONSO FERRIZ... PLEASE PAY ATTENTION IN THIS TEXT.... 
DO YOU KNOW PLAY GREAT CHESS? THINK THIS:
AFTER FINISH YOU PUT AWAY DREAMERS MEXICANS WHAT HAPPEN?

EVERYBODY KNOWS ABOUT
YOUR NATION IS IN BANKRUPTCY

PLEASE CONSIDER
THE OBSESSIVE ACCUMULATION OF MONEY IS NOTHING RELATED TO HUMANITARIAN PROGRESS...

TALK WITH INTELLECTUAL EMINENCES OF OUR GROUP LA YURA IN FRONT OF POLITCH WASHERS...
SUBJECTS THAT ARE PUT DOWN WITH YOU WHICH CARPETS.

YOU STUDIED ANTHROPOLOGY AND SOCIOLOGY THEN
WHAT ARE YOU DOING?
REFLECT

AMENAZA SUPLICIO AL MUNDO MEXICANO-LATINO 
CONFERENCIA EN SALA DE PRENSA DEL GRUPO ALAMEDA
LUNES 11 DE SEPTIEMBRE, 11.30 HRS.
BELISARIO DOMÍNGUEZ 38, CENTRO, AL FONDO DEL MESÓN DE BELISARIO. 
TRUMP CANCELA DACA

DACA  (La Acción Diferida para los Llegados en la Infancia//Consideration of Deferred Action for Childhood Arrivals  que se suma al arresto y deportación propiciado por la restricción del programa DAPA La Consideración de Acción Diferida para Padres de Estadounidenses y Residentes Legales (DAPA que ya de por sí había causado revuelo ye innumerables arrestos. 

EL TERRITORIO MEXICANO PENDERÁ DE UNA ESPADA DE DAMOCLES COMO PROSPECTIVA LÓGICA DE DESESPERANZA DENTRO DE LA DESCOMUNAL MEGACRISIS ECONÓMICA NORTEAMERICANA DONDE A DIARIO PIERDEN MILLONES DE DÓLÁRES POR EL SOSTENIMIENTO DE LA INFRAESTRUCTURA BÉLICA EN EL ORBE, MALGASTANDO BILLETES VERDES EN UN MILLÓN DE MILITARES Y CIVILES QUE DEVENGAN ALTOS SALARIOS, Y SÚMESE EL MANTENIMIENTO DE BASES MILITARES, Y AGRÉGUESE EL COSTO DEL APARATO DE COBERTURA Y CONTROL INTERNO Y EXTERNO,... MÁS GASTOS OPERATIVOS... AUNQUE PASEN LA CHAROLA A SUS ALIADAS NACIONES... LA FINCA GRINGA ANTES OBESA,  AHORA ESTÁ ENCLENQUE Y ESCUÁLIDA DE TANTO GASTO GARRAFAL.  

EN EL ANÁLISIS DEL LUNES PASADO EN LA JUNTA MAESTRA/ABIERTA SE ESBOZO LA PREEXISTENCIA DE LA MONARQUÍA EN EL MUNDO.... REYES A LA SOMBRA, QUE LEJOS DE DESAPARECER POR EFECTOS DE LA DEMOCRACIA Y ACELERACIÓN DE LA MACROECONOMÍA SOCIAL, RESULTA UNA DESACELERACIÓN INUSITADA, DONDE LAS SOMBRAS EMERGEN PARA SOMETER, SUBYUGAR, SUPRIMIR Y ESCLAVIZAR A SEMEJANTES.  ¿SE DARÁ LA RESERVACIÓN MEXICANA? = CAMPOS DE CONCENTRACIÓN DE LATINOAMERICANOS ACÁ EN AMÉRICA; Y SE PREDIJO LA RESERVA AFRICANA COMO DENUNCIÓ EN VIDA EL PRESIDENTE CUBANO FIDEL CASTRO; Y AL SUR DE ASIA ALGO PARECIDO DOMINANDO LOS SINGULARES ESTADOS SEPTENTRIONALES A LOS AUSTRALES. ¡FASCISMO! EN EXPRESIÓN SIMPLE.

ANALICEMOS EL ASUNTO Y RESPALDEMOS LA LUCHA QUE DA LOS JÓVENES "DREAMERS" ALLÁ EN NUESTRO TERRITORIO ANTIGUO Y LARES ANEXOS. 

FAVOR DE ABRIR, COMENTAR, CRITICAR, Y REENVIAR A SUS CONOCIDOS EL ACUCIOSO BOLETÍN DEL PASADO LUNES 4 DE SEPTIEMBRE 

PRIMER COMENTARIO
¿Acaso la estrategia a seguir es sumarse a la unilateral campacha a la malagueña creada por el ex comiteco universitario López Obrador? La derecha que ha sido su fiel contertulia en el asunto de los segundos pisos, donde para licitarlos se dio hasta un matrimonio en el ingeniero encargado del proyecto con una magistrada, y donde los ganones han sido los emporios mexicanos Cemex,

Esto viene a colación por el comentario del ferviente lombardista, amigo entrañable, Ildefonso Reyes Soto <abogadomixe@hotmail.com>,  



******************************************   ´´  **************************************
AVISOS
LUNES ONCE DE SEPTIEMBRE A LAS 12:30 PM DEL AÑO 2017
CONFERENCIA DE PRENSA en Belisario Dominguez NO 38 por Alfonso Ferriz Salinas. Información de las diversas actividades de los aspirantes de la YURA a la presidencia de México y sobre los DREAMERS.


LUNES ONCE DE SEPTIEMBRE A LAS 13:30 PM DEL AÑO 2017
Presentación Oficial de Petición a Enrique Peña Nieto, Presidente de la República,  por algunos de los aspirantes por la YURA a la Presidencia de la República para que solicite el estado mexicano apoyo a la ONU Naciones Unidas para interceder por los jóvenes mexicanos en Norteamérica que serán afectados por el DACA DREAM ACT, en su próxima participación ante la Asamblea General de la ONU y/o la semana entrante a través del Embajador de México ante la ONU con carácter urgente. 

LUNES ONCE DE SEPTIEMBRE A LAS 14:30 PM DEL AÑO 2017
Presentación Oficial de Petición a Donald Trump, Presidente de los Estados Unidos de América,  tanto a la Suprema Corte como al Congreso de Norteamérica, por algunos de los aspirantes por la YURA a la Presidencia de la República para que reconsidere su decisión ejecutiva, y los otros dos poderes intercedan por los jóvenes mexicanos y otros, que en Norteamérica serán afectados por la orden ejecutiva de Trump de dar por terminado el DACA DREAM ACT


LUNES ONCE DE SEPTIEMBRE A LAS 14:55 PM DEL AÑO 2017
Presentación Oficial de Denuncia Penal contra Enrique Peña Nieto, Presidente de la República, ante la Procuraduría General de la República, debido a la ESTAFA MAESTRA denunciada por Animal Político y Mexicanos vs la Corrupción e Impunidad, por algunos de los aspirantes por la YURA a la Presidencia de la República.

MÁS MOTIVOS PARA ENCARCELAMIENTO DE FUNCIONARIOS
Se desplomó en un tramo de la carretera Texcoco-Pirámides, cual acceso al nuevo aeropuerto internacional que se edifica, un puente vehicular tan súper moderno que lo hicieron como prototipo de helicóptero que desciende estrepitosamente… Otra vez Gerardo Ruiz Esparza, el que estudio inglés en el “México City Center”, y entonces, apadrinado por Peña Nieto, al igual que el socavón del libramiento en Cuernavaca-Acapulco, reprenden y expulsan a los encargados de adelgazar por dentro el soporte metálico de los castillos, por supuesto el jalón lo dio el sismo y la facturación contempló el doble de especificaciones inexistentes. ¿Por qué se cayó? ¿Por qué se inundó dos veces el nuevo túnel vehicular en Mixcoac a tres días de inaugurado? ¿Por qué se vino abajo días antes del sismo del 7 de octubre e intensidad dispareja en los informantes y que fue a diario cambiante entre 8.0. 8.1 y saltaron a 8.4  un amarre ballenero desde los  segundo pisos de autos? ¿Por qué no se rindieron estados de cuenta de la tajada que repartió López Obrador o más bien que le donaron las constructoras asignadas sin mediar licitaciones? Desde chambones hasta notables sinvergüenzas.  Si el AEROPUERTO SE HUBIESE ASIGNADO AL GRUPO HUICHAPAN. ¿Se hubiera reblandecido el cemento proveniente de las exclusivas finanzas del consorcio atlacomulquense?

¿Cómo contrarrestar el involucramiento de agentes especializados (insertos en nóminas), y que ejercen la cultura de espionaje, desmentida su existencia por Peña Nieto; DESCONOCIDA SU EXISTENCIA EN LA UNAM POR LA AFAMADA PROFESORA DE NOMBRE INGENUA INFIGENIA MARTÍNEZ NAVARRETE.  Ifigenia fue brozo derecho de López Obrador y siempre, siempre, del ex mandamás priista Porfirio Muñoz Ledo. Y aprendimos de Arturo Núñez Jiménez “—¡Todos son!; lee el Hombre que fue Jueves de Chesterton”.
¡¡¡¡¡¡¡¡¡
******************
INE NOS HEMOS PREOCUPADO EN LOS PROBLEMAS DE MEXICO Y LOS PARTIDOS Y FUNCION PUBLCA NO CUMPLEN…. CAMARAS
Roberto Ramírez de la Parra es el Director General de la Comisión Nacional del Agua en sustitución de David Korenfeld, que no se fue a la cárcel pese a probársele abuso de confianza y utilización con fines particulares de medios estatales y por ello renunció. 

CONAGUA

  Ciudad de México, a 11 de septiembre de 2017. 

Roberto Ramírez de la Parra *
DIRECTOR DE CONAGUA

ÁREA A QUIEN CORRESPONDA:
P r e s e n t e.- 

EL Grupo Alameda, impulsor del programa sociopolítico LA YURA, con domicilio para recibir notificaciones en Av. San Antonio 321-1, col. San Pedro de los Pinos, Del. Benito Juárez, de esta ciudad, y sesionando todos los días lunes del año, a las 11.30 AM en calle Belisario Domínguez No. 38 (al fondo del Mesón de Belisario), centro de la Ciudad de México, precisa lo siguiente:

El respetuoso saludo conforme a la Constitución, comparece y responde como siempre, estando atentos a los problemas que aquejan al país debido a la circunstancia cotidiana, agravada, de escasez de agua potable y del crecimiento de las inundaciones, pone a su consideración que hacemos propuestas para disminuir los dos problemas centrales considerados por nosotros, aplicando la ley de causas y efectos, aunado a que contamos con personal capacitado para exponerlos y que son muy diferentes a las soluciones que da CONAGUA, SADN, así como otras dependencias.

Propuestas:
1.- Aprovechar lo que la naturaleza nos regala en forma gratuita: agua de lluvias, el agua del deshielo de los volcanes, agua localizadas en cuencas y pozos, bueno, en la forma que sea: en presas, mini-presas, jagueyes, aljibes, pozos de absorción, pozos como para sacar petróleo en zonas baldías y en zonas conurbadas…; educando a la población en general para que capte el agua de lluvia en la forma que sea y no la mande al drenaje, porque representa inversión y gasto de dinero y no la hemos sabido aprovechar convenientemente, ya que hay dependencias que la mandan al drenaje. Ya quisieran las zonas desérticas, o en zonas volcánicas, que las lluvias se aprovecharan al máximo, como ya dijimos regalo de la naturaleza y también para utilizarla, lo que damos a entender en lo general es que se concentren los volúmenes de agua  para un verdadero provecho y no se sumen a tirarla infructuosamente.
Contamos con dispositivos para que el agua potable utilizada sea reaprovechada, por ejemplo:
Que se use el agua del desagüe de los lavabos, que suelen contaminarse poco con detergentes, o ligeros lodos asentados, obtenida de los fregaderos, de las lavadoras, de las azoteas, etc. Etc., para usarlos en los excusados, para regar jardines y plantas, patios, vehículos, etc., etc., y no bombear más agua potable, ya que en muchas colonias sufren de escasez y a veces la que obtienen de pipas y pandeos es de mala calidad, y en poca cantidad; de las tuberías enterradas pocas veces hay presión que es un deber de las autoridades y dar eficiente servicio:
1.1. De buena calidad.
1.2. Suficiente cantidad.
1.3. Suficiente presión.
Hay que cumplir con los requisitos, ya que con el aumento de tarifas que es lo que es estila, no se resuelve el problema, menos con infracciones que es a lo que se han dedicado las autoridades, lesionando comunidades enteras.
2.- Otras recomendaciones son:
2.1. Reutilizar el agua potable.
2.2. Disminuir los volúmenes de aguas negras. Tratar en la forma que sea  las laderas, lomeríos en zonas ya pobladas.
2.3. Inyectar agua de lluvia. Las zonas de laderas y lomeríos presentan hundimientos y socavones, afectando todo tipo de zonas: bajas, planas ya conurbadas, así como evitar deslaves y agrietamientos en colinas o tierras altas.
2.4. Aplicar tecnología de pozos petroleros. Extraer agua potable en las zonas factibles, y repetimos: se crean con facilidad hundimientos que ponen en riesgo de perder la vida.
2.5. Restar volúmenes de aguas residuales. No hay que sumar caudales al drenaje, que de por sí se satura y no pocas veces es obsoleto; las inundaciones se dan por insuficientes tuberías dimensionadas apropiadamente y por supuesto basura y desperdicios que tapan coladeras y todo tipo de cañerías.
2.6. No perforar pozos indiscriminadamente. Las perforaciones agravan el problema de inundaciones, porque van a aparecer socavones en el futuro, se recomienda elaborar estudios y trazar plan de desarrollo en cada zona afectada. En el Valle de México es la cúspide del asunto, porque el suelo es muy compresible y hay constantes hundimientos.
En conclusión: ¡UNA PETICIÓN!
Se deben aplicar las nociones de mecánica de suelos y que se hagan análisis de pisos en estado seco y en estado húmedo. Se puede ampliar todo lo anterior, pero como el problema ya está palpable y es latente, por el momento hacemos la propuesta de que haya un acercamiento con el experto de nuestro grupo, el C. Ing. Javier Chavarría. 
Pretendemos que él intercambie impresiones con sus expertos en el ramo para dar mejores propuesta conjuntamente.
Agradecemos las atenciones que se sirvan dar nuestra propuestas, dándonos por sus atentos y seguros servidores.  GASOLINZO, PROGRAMA HOY NO CIRCULA, DAMNIFICADOS… CALENTADORES, FULTROS DE AGUA, EMISIÓN E ENERGÍA ELECTRICA.
Atentamente 58420271
EL COMITÉ´DIRECTIVO.- Mtro. Alfonso Ferriz Salinas, Lic. Antonio León Zárate, Periodista Bernardo Ramírez Pliego, Líd. Octavio Hernández Fernández,… Responsable: Ing. Javier Chavarría Martínez.
ARQUITECTO MACÍAS CABRERA… EN ALERTA Y PREOCUPADO POR SUS HIJOS DREAMERS. De: reconstruyamosmexico2018@gmail.com
A:tesaludobrozo@elmananerodiario.com,
ccp.elmdiarioc@asesproducciones.com,
specific2018@gmail.com,

FELIPE MADRIGAL JIMENEZ <madrigalj21@hotmail.com>,
Presidencia de la SCJN <scjn_presidencia@mail.scjn.gob.mx>,
enrique.penanieto@presidencia.gob.mx,
correo@cndh.org.mx,
Alfonso Ferriz Salinas
alfonsoferriz@gmail.com
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
A BROZO:

Le felicito BROZO. Espero que usted decida tomarme en serio y pueda luego de conocer nuestro Plan San Antonio informarlo a la sociedad, porque somos una opción seria y lo hemos demostrado en los últimos treinta años de nuestra vida y MI LUCHA POR LA DEMOCRACIA. Soy director del pequeño periódico SAN ANTONIO NEWSPAPER. A partir de 1988 fui entrevistado por alrededor de más de mil personas que se dedican al periodismo. En la práctica de las entrevistas que me hicieron a lo publicado hubo un abismo; por ello sin querer fui conociendo sobre el periodismo. Formalmente inicie en el periodismo en el año 1992 repartiendo periódicos gratuitos por las calles en Norteamérica; mi mentor fue el ingeniero Antonio Salazar de la Opinión de San Antonio. Posteriormente fui escalando y colaborando en otros diarios y así con un pequeño staff de mexicanos indocumentados formamos este medio de comunicación que hoy limitadamente presido con toda humildad e intentando aprender este maravilloso oficio. Puede usted contactarme al teléfono 5572619988 y mi celular 5559396603. El lunes voy a ir a Palacio Nacional a exigirle su renuncia a Peña Nieto, una vez más; luego voy a la embajada norteamericana a solicitarle a Trump reconsidere la anulación del Dream Act, ya que a mis hijos me los lleve a los tres, cinco, seis y diez años. Le prohibí a mi esposa acogernos a la amnistía de 1986 del presidente Reagan y hacernos ciudadanos norteamericanos porque creía que México cambiaría; y hoy ellos están en peligro de ser deportados, junto con su madre, mi esposa María Elena quien fue secuestrada, golpeada y torturada en 1990 por haberme proclamado Presidente Provisional de México. Estuve en el manicomio en EUA y en el manicomio del Reclusorio Sur, preso por siete delitos por haberme proclamado Presidente Provisional de México por la usurpación de Salinas. Realice una huelga de hambre por 57 días en la Casa Blanca antes de ser deportado, ya que fui preso dentro de la embajada mexicana por los norteamericanos con el consentimiento del presidente Calderón y cinco meses en una prisión federal de EUA sin derecho a juicio.

Josefina Eugenia Vázquez Mota recibió junto con Emilio España casi mil millones de pesos de Peña Nieto y ella en junio 18, 2011 recibió personalmente mi solicitud de apoyo para mí y para mi familia, también le solicite que nos pagara la factura que nos adeudaba por cincuenta mil dólares a nuestro periódico, razón por la que fui preso dentro de nuestra embajada y por hablar los millones de mexicanos indocumentados en EUA y como en doce meses no hizo nada, no obstante de ser la líder del gobierno en el congreso mexicano, la cuestione públicamente en junio 18, 2012 en el centro libanes en Puebla, donde estuvo casi a punto de golpearme el senador panista Javier Lozano, quien ha estado encubriendo a Moreno Valle, una de las razones por las que en enero 2, 2015 fui a interrumpir la elección del nuevo presidente de la SCJN y el encubrimiento a la denuncia penal que presente contra Moreno Valle por usurpación de profesión que a la fecha la SCJN el actual gobernador Gali Fayad, así como el encubrimiento del asesinato de Evelia Aguilar en Capuluaque, Puebla, desde Peña Nieto a través de la PGR y la PGJEP no le ha dado el debido proceso que la ley marca.

Finalmente no recuerdo si usted fue uno de los comentaristas de TERCER GRADO que se burlaron de mí en este programa luego de haber interpelado al líder y Presidente Legítimo de México, AMLO Andrés Manuel Lopez Obrador a quien desde EUA nunca pude contactarlo y luego de haber sido deportado injustamente, me di a la tarea de presentarme personalmente con él y entregarle mi proyecto de nación y que me diera una respuesta en su oportunidad; así lo hice en Agosto del año 2011 y me prometió darme una respuesta, pero al no dármela, me vi en la necesidad de interpelarlo en abril 30, 2012 cuando pretendía darle al traidor del ing. Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano la dirección de Petróleos Mexicanos en caso de llegar a ser presidente. Una vez más se burló de mí, y no me permitió dar una explicación a su público y tampoco tomo en cuenta mi petición al igual que el gobierno mexicano sobre los mexicanos en EUA y ahora todos se dan de golpes de pecho por ellos y cuando les advertí, no de ahora, sino desde 1992 con el presidente Bill Clinton cuando me tiré al rio para darle mi mensaje por escrito y al presidente Obama en mi huelga de hambre la cual fue ignorada hasta por los propios mexicanos por LULAC y el Consejo Nacional de la Raza y el congresista Gutiérrez de Chicago.  

Lopez Dóriga me mentó mi madre en Octubre 1, 1989 en Washington, D. C. Jorge Ramos el similar en EUA me ignoró cuando fui golpeado en el zócalo y fui a pedir asilo político en la embajada norteamericana en México, aduciendo que estaba asignado a un asunto; a lo que le dije: “Perdón, pensé que era periodista” 

RODOLFO MACIAS CABRERA
  






miércoles, 13 de septiembre de 2017

LA FILOSOFÍA, LA EDUCACIÓN Y EL RESCATE DE LOS VALORES. Parte 8

Por Víctor Manuel Barceló R.
8ª Parte.  

Los filósofos de todos los tiempos, griegos, asiáticos, europeos, y americanos de renombre, son estudiados y aprovechadas sus enseñanzas, incorporándoles a líneas de pensamiento en que se consideran notorias similitudes entre sus integrantes. 

El libro que nos motivó a realizar esta serie de artículos y cuyo texto fue base de un Diplomado en el Colpue de Puebla, México -que ya terminó- nos habla de ello y requiere de una lectura cuidadosa, porque si bien está preparado pedagógicamente –como lo afirmamos en la 1ª entrega- para un nivel medio educativo, sus contenidos, ampliamente aprovechados en esta serie de artículos, merecen integrar la biblioteca de cualquier interesado en la filosofía de la educación. Ver nuevamente: Óscar Barrera Sánchez, Abigaíl Huerta Rosas. “Filosofía. Conect@ Entornos” Primera edición, 2014. D. R. © SM de Ediciones, S. A. de C. V., 2014.   

Veamos ahora como en la teoría educativa contemporánea se conforman corrientes de pensamiento que no podemos excluir de cualesquiera discusiones. Ocurre en el debate teórico acerca de manifestaciones educativas, en que las escuelas como: constructivismo y conductismo –las dos más traídas y llevadas- el neo institucionalismo, la teoría y el enfoque curricular de competencias –todavía en boga por la Región Latinoamericana y Caribeña- el marxismo, las neurociencias, el funcionalismo, las teorías reproduccionistas, o bien, el pensamiento crítico educativo, asumen versiones que son motivo de debate –como expresamos- pero a la vez esfuerzos por presentar síntesis para su esclarecimiento. (Morales, 2010).

Quizá lo importante al intentar participar en este proceso sea recoger criterios que lleven a aproximarnos al cometido y sitio en que se sitúa el
pensamiento crítico en la teoría educativa contemporánea, especialmente en función de “dos derivaciones educativas de esta modelo de razonamiento: la pedagogía crítica y la teoría crítica de la educación”.

La mayoría de los analista encuentran relación del pensamiento crítico con el hecho de litigar o valorar, lo que trasciende en el origen de la palabra crítica (vocablo griego κρίσις (kri) que entraña instalar una reflexión o
asumir una determinación. De allí que al referirnos al pensamiento crítico, estemos haciendo referencia a prácticas de interrogantes y de apreciación, que nos lleven en definitiva, a producir un juicio o asumir una postura en relación a un suceso, evidencia o concepto.

El pensamiento crítico, es herramienta necesaria en el proceso educativo, que requiere ser incentivada desde la educación, a fin de ser aplicada en la vida de quienes pretenden proponer o impulsar cambios en las condiciones de sus escuelas, comunidades o pueblos. 

Pero hay veces que las condiciones no son propicias para la crítica –que debe cifrarse en posiciones o criterios para el avance social-. En tales casos resulta despectiva la calificación de crítico al individuo que la ejerce, decretándole como alguien que presenta aspectos negativos de una expresión, contexto, persona o acción, en los momentos en que se escenifica. Así se vienen considerando a las organizaciones de profesores en Latinoamérica y el Caribe, que propugnan mejores salarios y trato adecuado a su elevada misión, así como la conformación de modelos educativos acordes a los requerimientos de libertad y desarrollo sustentable de sus respectivas naciones. Ver: Revista Mexicana de Investigación Educativa. http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1405-66662015000400011 

En lo intelectual, la voz “crítica” goza de jerarquía esencial. Florece en la Filosofía y Ciencias Sociales. Allí cuenta con un ámbito fecundo, dado que debates e interrogantes acerca de la función del pensamiento, son más trabajados y periódicos. La noción de crítica es creada por Immanuel Kant (1724 1804), apreciado fundador del pensamiento crítico en la filosofía, como vimos anteriormente. Recordemos que la importancia del sistema de Kant está en el ámbito de la epistemología. Aspiró a discernir qué es el conocimiento humano, sus modos y artefactos más idóneos; buscaba situar la naturaleza y la suprema actitud de producir la sapiencia humana.

Para precisar la validez de la critica en la educación, proveniente de la filosofía, repasemos a filósofos prekantianos que expusieron estudios y libros acerca del conocimiento. Francis Bacon (1561-1626) defiende el empirismo e identifica el conocimiento humano con la experiencia, negando absolutamente todo conocimiento no alcanzado mediante la experiencia. La principal obra de Bacon es Novum organum: una comprensión de la naturaleza y supremacía del hombre, tratado sobre la predominancia de la técnica y la experimentación, como formas de entender y conquistar el mundo. Para Bacon la “observación: Es aplicar solícitamente los sentidos a un objeto o fenómeno y examinarlos como se muestran en esencia; puede ser ocasional o causalmente. Inducción: es descubrir el principio fundamental de cada observación o experiencia”. Para profundizar en el método científico y otras formas de interiorizarse en la filosofía científica, Ver: https://historiadelaciencia.idoneos.com/367048/

John Locke (1632-1704) avanza más allá. En la vivencia asigna sitio al conocimiento exclusivamente en la percepción de los sucesos sensibles, ciñéndole, dejando fuera del mundo cognoscible, cosas o filiaciones de la realidad que no se sienten, son inmateriales. Lo que no es perceptible es imaginario o irreal para Locke. Hoy discernimos que diversos hechos de la realidad que no percibimos, existen. Ver su Ensayo sobre el conocimiento humano , tratado sobre el acto de conocer, entendido como experiencia y percepción en:https://getafe.es/wp-content/uploads/Locke_John-Ensayo_sobre_el_entendimiento_humano.pdf 

Por su parte, George Berkeley (1685-1753) obispo anglicano continúa la práctica de juicios sobre el conocimiento humano, al que consideró como representaciones e ideas mortales sobre las cosas sensibles. Para Berkeley solo hay seres que perciben y otros que son percibidos. Las percepciones son ideas y representaciones, por tanto el conocimiento se acorta a las ideas, que provienen de Dios. Esta teoría es una defensa de la existencia de Dios mediante el desprecio a la experiencia pura y la exaltación de las ideas y de las representaciones. Berkeley escribe el Tratado sobre los principios del conocimiento humano publicado en 1710, continuando la tradición de auscultar qué significa conocimiento y qué es la acción de conocer. Ver: https://es.wikipedia.org/wiki/George_Berkeley 

David Hume (1711–1776) filósofo, economista e historiador escoces, insiste sobre el juicio de las pericias cognoscitivas del hombre y el afán por dilucidar el alcance del acto de conocer. En él concurren escepticismo y positivismo. Duda razonable, causalidad y necesidad de prueba empírica integran, en conjunto, el origen obligado del conocimiento humano, constituyendo los ejes del pensamiento de Hume. Algunos filósofos ven influencias de Locke y Berkeley, en su Tratado de la naturaleza humana: ensayo para introducir el método del razonamiento experimental en los asuntos morales, y su Investigación sobre el entendimiento humano publicada en 1748. Ver: https://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume 

A estas tesis se enfrenta Kant introduciendo la idea de valorar estados de validez del conocimiento en edificación. Por ello fue revolucionario en la historia del pensamiento. Arthur Schopenhauer se refiere a la obra de Kant como la causa de un verdadero renacimiento intelectual. Ver: http://critica.cl/filosofia/la-importancia-de-schopenhauer 

La filosofía prekantiana, juzgaba sin recelo alguno la existencia de Dios, del mundo y todas las cosas posibles; era dogmática. Kant establece la suya, que es crítica. La dogmática supone lo que debía ser investigado: la posibilidad de conocimiento; la crítica explica esta posibilidad. En oposición a filósofos anteriores, el objeto de estudio en Kant no es el conocimiento de los fenómenos, sino el proceso mismo de la razón. Reiteremos que su crítica es epistemológica, no cuestiona el conocimiento, sino los límites de la razón y del entendimiento. Por tal diferencia con antecesores y contemporáneos, se afirma que el origen del pensamiento crítico está en la obra de Kant, que afina, a través de la crítica, el método del razonamiento filosófico e íntegra razón, práctica y juicio estético. Ve en la crítica de la razón, el único medio por el cual pensamiento y conocimiento pueden depurarse y marchar.

Habíamos visto también que de las obras más destacadas del pensamiento crítico –posKantiano- es la de Karl Marx (1818–1883) que coincide, con una etapa en la que las Ciencias Sociales están distanciándose de la Filosofía y de la Filosofía Social, buscando su afirmación como ciencias en el medio académico e intelectual del siglo XIX. De allí que la obra de Marx sea de cambio, al poseer partes de la Filosofía y aspiraciones científicas, tanto de la Economía como del Derecho y la Sociología. Marx tiene una vasta influencia en las Ciencias Sociales y Humanidades, destacándose en la política realista, al constituirse el marxismo es una osadía intelectual por aclarar el devenir de la sociedad, a partir del materialismo y los desiguales modos de producción en que se expresa la contradicción de clase. Por ello  no es solo aspiración “cientificista”, sino conlleva aspiraciones prácticas de transformar el orden social y podemos verlas respaldadas en la muy famosa (citada varias veces) tesis número once de Marx sobre Feuerbach: Los filósofos interpretan a su modo el mundo, Marx trata de transformarlo. Ver: http://www.cuadernospoliticos.unam.mx/cuadernos/contenido/CP.41/CP41.3RubenJimenezRicardez.pdf 

Antes de tocar la pedagogía crítica y la teoría crítica de la educación, recordemos una frase de (Peter McLaren, 2006) inscrita por Sergio Quiroz Miranda en su ensayo: La Pedagogía Crítica : Lectura Renovada que fortalece al Marxismo. En Rebelión: “...Vivimos en un tiempo tan brutal, tan despiadado, que tenemos que preguntarnos continuamente si no estamos soñando. Incluso cuando reconocemos el dolor y la desesperación de tantos que viven en un estado de desequilibrios nacionales e internacionales, y aunque nos espantamos ante el grado de explotación capitalista y la degradación ambiental de nuestro mundo contemporáneo, permanecemos prisioneros de la ilusión de que vivimos en el mejor de los mundos posibles...” 

Más adelante nos recuerda las contribuciones de la Pedagogía Crítica revolucionaria, de modo especial la corriente que fundara Paolo Freire y cuyo principal exponente es hoy el Dr. Peter Mclaren de la Universidad de California en los Ángeles. Considera que la pedagogía Crítica indicada, nos lleva a un proceso de producción de conocimiento nuevo, producto de “una ruptura con la estrecha epistemología del fin de la historia, actitud muy útil en esta época en la que ni la izquierda ha escapado a la esclerótica racionalidad que excluye toda posibilidad de soñar con un mundo mejor, que considera absurdo la reconstrucción de la utopía”.
De allí la inclinación de la pedagogía critica en refrescar argumentaciones y “abordar el análisis de la realidad con los parámetros del marxismo”. Baluarte de la Pedagogía Crítica es su aptitud por conferir al lenguaje “un alto valor como forma de poder y resistencia que retroalimenta la utopía esperanzadora del socialismo y la convicción de que el capitalismo no es el fin de la historia”, junto a su remozada aptitud de firme cuestionamiento teórico del capitalismo, frente a los “dogmáticos enfoques y cerrados discursos provenientes de la izquierda tradicional de América Latina”. 

Se presenta una novedosa “propuesta ontológica y epistemológica en la manera en que pensamos acerca del conocimiento y el ser; en la manera en que asumimos la crítica al capitalismo, liberándonos de las cadenas epistémicas que nos impiden ver su esencia expoliadora, vinculándonos a la construcción de un nuevo “ser” cuya fuerza radica en promover la potencialidad liberadora que hay en cada sujeto dominado”. (Continuará) Ver: http://www.rebelion.org/noticia.php?id=29211 
Correo electrónico: v_barcelo@hotmail.com    Puebla, Pue. 10-Sep.-2017.



martes, 12 de septiembre de 2017

LA FILOSOFÍA, LA EDUCACIÓN Y EL RESCATE DE LOS VALORES. Parte 7

Por Víctor Manuel Barceló R.
7ª Parte
De inevitable esfuerzo, subraya Emanuel Kant al proceso educativo, sin el cual el ser humano no estaría preparado para habitar un Planeta regido por leyes. “Todo nuestro conocimiento arranca del sentido, pasa al entendimiento y termina en la razón”.

La trascendencia de la filosofía kantiana está en que es pionera en la evaluación epistemológica de los medios de validez del conocimiento, sin rebatir la existencia o no de fenómenos metafísicos, o de los indicios sensibles o suprasensibles así como la utilidad de la experiencia. A diferencia  de los filósofos anteriores, el objeto estudiado por Kant no es el conocimiento de los fenómenos, sino el proceso mismo de la razón.

Tras Kant y en veces bajo su influjo, surgen otros filósofos que tocan con fervor el tema educativo, como factor fundamental de la vida humana. Resalta por su impacto en su época y más aún en la evolución posterior, Karl Marx. Pero antes de entrar en tema, hagamos una digresión necesaria.

Algunos lectores recomiendan olvidar el pasado, soslayar las ideas de los clásicos, para seguir concentrados en los acaeceres de los últimos años. Están incorporados probablemente al grupo de examinadores y evaluadores de la “actualización”. Le ocurrió a una maestra amiga, escritora, con una importante producción de cuentos, cuyos textos para un último libro, fueron a dar a manos de expertos, quienes opinaron que requieren “una corrección "ortotipográfica"…cuyo acompañamiento cuesta más de 500 euros”.

Estos equipos que comercian con la corrección de estilo, más allá de lo que una tarea así vale por su real utilidad, generalmente valoran lo inmediato aunque sea poco trascendente y pierden de vista –en el caso nuestro- la grandeza discursiva de los autores clásicos, a quienes valoran poco porque
generalmente los desconocen o los conocen de manera muy superficial. La filosofía y el pensamiento profundo, base de las determinaciones serias para la acción, les parecen inútiles y aburridos. Los conceptos les sobran. Ellos requieren datos y gráficas para sustentar sus decisiones que, por su frialdad intelectual, con frecuencia son erráticas y de muy corto plazo.

Pero hay que estar “a la moda”, citando autores y vertiendo datos, sin alcanzar a entender si tales autores –generalmente respetables- y los datos que aportan, son adecuados o si se vinculan correctamente a lo que pretenden precisar para la vida cotidiana.

Lo más grave de ese tipo de orientaciones es que tienen poder institucional desde principios del siglo XXI y someten a los procesos educativos y de investigación, a pautas falsamente austeras, alienándolos en el sinsentido y falta de aplicabilidad real, de los presumidos hallazgos científicos y
su “difusión educativa”, muchas veces señalados en documentos de antigua data. Otros basan su valoración de calificaciones en los posgrados o censura de una acción socialmente trascendente, al no tener respaldo en otro idioma.  
La “posmodernidad” como período histórico, pretende olvidar por “arcaica”, toda cosmovisión operable. Torpe rechazo ante un ser humano universal, en demanda de rutas alternas para no hundirse en el desaliento, el desorden, expuesto al asedio insolente y desconsiderado de los dueños del Planeta desde el gran capital, enseñoreándose por todos los rumbos de nuestra Región.

Desprecian los empeños de grupos y países -en algunos casos desesperados- que buscan sendas por donde avanzar para remontar la irritación general, en busca y construcción de un sistema de vida, a partir de la educación, en que impere la justicia, equidad, la cooperación social, la fraternidad y libertad esenciales, como lo pretendieron todos los filósofos de la educación que a la humanidad impulsan. Por ello y mucho más, retornemos a los clásicos y abrevemos de ellos para el presente y la prevención del porvenir de nuestros pueblos y comunidades.

Karl Marx (1818-1883), fue un filósofo alemán que impactó con su pensamiento de modo generalizado. Señaló –de inicio- que todos los estados y sus sustentos legales se fundan en la imposición o dictadura de los intereses de una clase económico-social dominante, sobre las otras, que viven a expensas de la primera.

Considera que los seres humanos subsisten en relaciones sociales y económicas que no escogieron ni votaron, por lo que están atados fuera de su “voluntad”, convocándoles a la organización política de los “sometidos” para alcanzar su emancipación, anulando toda forma de subordinación. Su propuesta va en el sentido de abolir el Estado y las leyes injustas que lo sostienen, avanzando hacia el comunismo. En  este sistema, los voluntarios intereses individuales coincidirían con los intereses colectivos, encajando con el pensamiento de Rousseau en su “Contrato social”, como vimos.

Para ello Marx propone llevar a cabo la travesía  por un Estado social (con una constitución socialista) que conciba y aplique una nueva legalidad, extirpando las raíces de todo estado al servicio de unos cuantos: la propiedad privada de los medios de producción, en ella se basa el egocentrismo, los intereses opuestos, la explotación de unos por otros y toda miseria que prolifera en los países dependientes.

De allí que considerara que la educación sería una acción liberadora, que relacionara el trabajo manual con el intelectual, de manera libre y creadora. A los niños habría que incorporarles gradualmente al proceso económico-cultural y político, desarrollando en ellos, a la par, el sentimiento de pertenencia a una clase social revolucionaria y fortaleciendo su libertad para pensar y crear -incluyendo la creación estética- para lo que ahora denominaríamos llegar a una educación integral para la libertad, la justicia, inclusión y búsqueda de condiciones de vida, adecuados a los requerimientos y esperanza de los pueblos y comunidades.

Se considera que el pensamiento de Marx es pensamiento crítico por dos razones: 1ª.- Es una forma de cuestionamiento de las maneras de proceder de la ciencia económica de su época, sobre todo de la economía política clásica, desarrollada particularmente por autores británicos (David Ricardo (1772-1823) y Adam Smith (1723–1790). En las principales obras de Marx, tales como Contribución a la crítica de la economía política (1989), El Capital (1971) –cuyo 1er Tomo cumple en este 2017, 150 años de publicado por 1ª vez-. Leer: EL Capital. 150 años del primer tomo Carlos Marx. José Alarcón Hernández. Editorial Porrúa. México. 2017.

Así como en otras obras sustantivas de Marx: Manuscritos económico-filosóficos (1975), Sociología y filosofía social (1978), Manifiesto del Partido Comunista (1972) - escrito por Marx y Friedrich Engels-, es posible encontrar su crítica a la razón económica y política burguesa, dominante en la época en que Marx escribió.

Lenin –seguidor teórico y práctico del marxismo- consideraba que una de las fuentes del marxismo era justamente la economía política clásica inglesa, contra la que Marx construye una crítica a esta forma de pensamiento. ( Vladimir Ilich Lenin, 1973), crea las Tesis de Abril (-4-abril-1917) en las cuales el líder comunista ruso, expresó su rechazo a la 1ª guerra mundial y estableció un programa político para la conquista del poder por la clase trabajadora. Los científicos sociales las consideran como el modelo más perfecto del marxismo creador revolucionario.

Tenían el objetivo de promover la transformación revolucionaria en el mundo, donde fueran protagonistas el proletariado y el campesinado. Los puntos fueron:
1. - Una guerra imperialista de rapiña. Afirmó sobre la 1ª Guerra Mundial: "Esta Guerra no traerá ningún tipo de ventaja para el proletariado".
2 .- Sustituir el poder de la burguesía. Consideraba que todavía la Revolución no llegaba a su punto culminante; el poder estaba en la clase burguesa, debía llegar a manos de proletarios y campesinos.
3.-   Desenmascarar al gobierno capitalista. Abonó al no apoyo al gobierno provisional, porque no iba a centrar su gestión en los intereses del pueblo.
4  Una labor crítica y de esclarecimiento de los errores. “Mientras este gobierno se someta a la influencia de la burguesía, nuestra misión consistirá en explicar errores de su táctica, de modo paciente, sistemático, tenaz y adaptado especialmente a las necesidades de las masas” .

5.-  Abolición de viejas estructuras. Lenin definió las políticas que establecerían a partir de que se hicieran del control del Estado: establecimiento de una República de Soviets y abolición de viejas estructuras zaristas (policía, Ejército, entre otros).
6.- Confiscación de todas las tierras de latifundistas. Reforma agraria que beneficiara a los campesinos más pobres: "En el programa agrario, trasladar el centro de gravedad a los Soviets de diputados braceros".
7.- Fusión inmediata de todos los bancos. La nacionalización de la banca fue planteada por él: "desaparecerán los bancos privados, propiciando unión de estos, con un único banco nacional…vigilado por los Soviets".
8 .- Pasar a la instauración inmediata del control de la producción social.
Lenin declaró rechazo a implantar de inmediato el socialismo; solo poner tierras y beneficios del país, en manos de los Soviets, para que lo organizaran, solucionando el hambre y desempleo que ocurría en su territorio. Fuertes y preparados, se podría hacer la tan deseada Revolución. Ver:https://www.telesurtv.net/news/En-claves-Que-planteo-Lenin-en-las-Tesis-de-Abril-20170403-0063.html

2º .- El marxismo es pensamiento crítico, no solo evalúa la eficacia de la razón económica de su época, se convierte, también, en crítica social, en la
medida que denuncia y cuestiona realidades como la desigualdad social, la explotación de una clase sobre otra, la enajenación y alienación, así como el dominio ideológico, que no es sino otra manifestación de la dominación de clase. Ver: https://kevin-anderson.com/wp-content/uploads/docs/anderson-article-unkown-marx-capital.pdf    

En esta operación del marxismo vemos puesta en práctica la citada tesis once sobre Feuerbach, donde Marx establecía como función de la Filosofía no solo la comprensión del mundo, sino su transformación. En cuanto a la comprensión el marxismo con su aparato teórico y engranaje metodológico es capaz de exponer la evolución de la sociedad, del esclavismo al capitalismo, yéndose a fondo con las particularidades de las sociedades capitalistas. Respecto a la transformación, las experiencias de socialismo real, son adaptaciones a los contextos en que ocurren, considerando las condiciones histórico-sociales, no siempre con niveles altos de éxito. Ver: http://www.ehu.eus/Jarriola/Docencia/EcoMarx/TESIS%20SOBRE%20FEUERBACH%20Thesen%20ueber%20Feuerbach.pdf

El trabajo de Marx es una forma de pensamiento crítico que además de ser epistémico, es social; no solo evalúa las formas del conocimiento, y los modos de la razón en la Filosofía, la Economía, la Historia, la Educación, el Derecho y la sociedad, sino que desarrolla una crítica y una visión de cambio, acerca de las condiciones sociales -aquellas de explotación y dominación- de forma que se convierte en crítica social.

Decía Loic Wacquant en una entrevista titulada Pensamiento crítico y disolución de la doxa, que desde su punto de vista el pensamiento crítico más fructífero es aquel en el que coinciden la crítica epistemológica kantiana, y la crítica social marxista (2006). Ver: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=81400203

La afirmación de Wacquant podría incorporar la fórmula de Pierre Bourdieu (2000): las armas de la crítica deben ser científicas para ser efectivas. Por tanto, el pensamiento crítico que tome en cuenta la cuestión social, debe ser no solo crítico desde el sentido común, ser científico social, con el fin de que sea efectivo. Aquí Bourdieu (2002) considera que el conocimiento debe desarrollarse en el marco de la problematización teórica y la confrontación empírica, solo el conocimiento que cumpla con estas dos condiciones podría ser considerado como pensamiento crítico. Habría dicho anteriormente que antes de pensar cómo nos gustaría que fuese la realidad, debemos comprender cómo es, hasta ese momento estaremos facultados para pensar en otras posibilidades. Ver: http://www.scielo.sa.cr/pdf/aie/v14n2/a20v14n2.pdf (Continuará).
Correo electrónico v_barcelo@hotmail.com    Puebla, Pue. 3-Sep-2017.